解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便 。王曰：“先 王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者 ，所以齐 常民也， 非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达 事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>