解释 : 太史公曰：余 每读虞书， 至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含 好恶，自然... 更多 >>