解释 : 居今之世，志古之道 ，所以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所 不尽本末；著其 明，疑者阙之。 後有君子，欲推而列 之，得以... 更多 >>