解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其 周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰 ：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。” ... 更多 >>