解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也 。感於物而 动，故形於 声；声相应， 故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感 者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>