解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当 世。故意合则胡越 为昆弟，由 余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。... 更多 >>