解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之 异路，有省不省 耳。尝窃 观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术 。夫神大 用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长 久，非所... 更多 >>