解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之 必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>