解释 : 居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失之林也，何必 旧闻？於 是谨其终始，表 其文，颇有所不 尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览... 更多 >>