解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理 多矣，明於 国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧 天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>