解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体 皆由顺正，以行 其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数 而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>