解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之 纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书 申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？” 卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通 ，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国 。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战 且学仙。 患百姓非其 道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜 ，铸鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 龙七十馀人， 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>