解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容 也。故无因 至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信 ，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>