解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以 配地。礼乐 明备，天地官 矣。... 更多 >>