解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高 帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父 後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯... 更多 >>