解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去 矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰： “天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之 故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑... 更多 >>