解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤 ！贤者有恆 常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶， 物不全乃... 更多 >>