解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也 ！奚其正 ？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子 名之必可言 也，言之必可行也。君 子于其言， 无所苟而已矣。 ”... 更多 >>