解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观 周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹 未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是 ，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体， 其文王之德乎？ ”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪， 远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此 乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>