解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一 之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至， 与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。 ”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神 於太室。... 更多 >>