解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之 矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉， 思而不惧 ，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而 不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>