解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>