解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>