解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中 国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>