解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入 海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦 於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为也。... 更多 >>