解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众 。君子听竽 笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿 鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>