解释 : 太史公曰 ：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>