解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈， 说者尚何称 於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校 饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>