解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩 ，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>