解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作 乐以应天，作礼 以配地。礼乐 明备，天地官矣。 ... 更多 >>