解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之 制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>