解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名 ，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦 名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三 战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军 禽将矣。曹子 弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节 也，以为杀身亡躯，绝世灭後， 功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之 名；弃忿悁之节，定累世 之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之 。... 更多 >>