解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄， 从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐 者乐也”。 君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>