解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼 ，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正... 更多 >>