解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也 ，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去 健羡，绌聪 明，释此而 任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>