解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其 所不知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不 成；事不 成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>