解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往 初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地 祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略 术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春 秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称 首者用此，宜命掌 故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>