解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>