解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而 不淫，其 周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行 以德辅， 此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>