解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒 心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六 者非性也，感 於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>