解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动， 是故先王慎 所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出... 更多 >>