解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地 如钩状， 掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识，怪 之，言吏 。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今岁 丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>