解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气 和平，移风 易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>