解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>