解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不 为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩 缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>