解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之 女不充後 宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸... 更多 >>