解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真 秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内 制诸侯之术... 更多 >>