解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四 时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗 曰：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德 靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其 溺音与？... 更多 >>