解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其 安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高 帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>