解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自 京师始，由内 及外。今 陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教 未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不 称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员 。请著功令 。佗如律令 。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>